Одобрение, осуждение, требование, переключение, контроль, наказание - вспомогательные (регулятивно-коррекционные методы воспитания). Наказание как метод воспитания - организация воспитательной работы - сидоров сергей владимирович В чем сущность метода нак

" Наказание как метод педагогического воздействия

с целью предупреждения или торможения

негативных поступков.

Условия эффективности наказаний".

Введение.

Актуальность темы данной работы : Профессии воспитателя и учителя по праву признаются древнейшими, поскольку процесс воспитания уже имел место быть еще задолго до того, как педагогика получила статус отдельной науки (XVII в.). И, пожалуй, "наказание" - это тот метод, который появился раньше всех других и по сей день находит свое широкое применение в семейном воспитании, в школе и коррекционных педагогических учреждениях. Сегодня общество идет по пути гуманизации и демократизации, уделяя большое внимание повышению качества культуры сознания и поведению подрастающего поколения. Уровень воспитанности, образованности и успешности молодого поколения во многом зависит от нас взрослых. Насколько сами учителя, воспитатели и родители готовы работать с подрастающим поколением, компетентны в вопросах воспитания в детях культуры и нравственности, настолько в целом общество может рассчитывать на процветание, духовное и материальное благополучие.

Целью данной работы является раскрыть суть "наказания" как самого противоречивого метода воспитания, исключающего односторонний подход; расширить границы представления об этом методе; представить взгляды разных педагогов-новаторов по вопросу существования и применения "наказания". Вокруг данного метода всегда существовало много мнений и споров. Исторически "наказание" как метод воспитания претерпевал постоянные изменения в формулировке, отношении к нему общественности и в практическом проявлении. Неизменным остается одно - негативная семантика и вечные вопросы: как? зачем? и кого? наказывать.

Степень изученности проблемы: Примечательно, что на сегодняшний день существует большой педагогический опыт в теории и практике воспитания, а сам процесс воспитания справедливо называют искусством. Вопросами методов воспитания, а в частности, вопросами применения методов поощрения и наказания занимается огромное количество специалистов: философы, педагоги, психологи, психотерапевты и т.д. Накопленный опыт приходит на помощь всем, кому не безразлично и важно оставить после себя здоровое и счастливое поколение.

Впервые роль и место поощрения и наказания в системе воспитания определили в своих трудах философы Демокрит, Плутарх, Платон, Аристотель, Монтень. Весомый вклад в разработку методологических основ воспитания, теории и практики поощрения и наказания внесли такие выдающиеся педагоги прошлого как Д. Дидро, Я. А. Коменский, Дж. Локк, Ж. Ж. Руссо, И. Кант, И. Г. Песталоцци и другие. Различные аспекты применения методов поощрения и наказания нашли отражение в педагогической мысли России до XX века. Они представлены в произведениях Л. Н. Толстого, Ф. М. Достоевского, Н. Ф. Бунакова, Н. И. Пирогова, К. Д. Ушинского, В. Г. Белинского и других.

Особый исследовательский интерес вызывают взгляды польского педагога Януша Корчака об оптимальных условиях применения методов поощрения и наказания.

В советской педагогике данная проблема наиболее глубоко и всесторонне изучена в исследованиях А. С. Макаренко, Н. К. , В. А. Сухомлинского и других.

Иван Павлович Подласый справедливо заметил, что на сегодняшний день "педагогическая наука пока не имеет единого общего взгляда на то, как воспитывать детей. С древнейших времен и до наших дней существуют два диаметрально противоположных взгляда на воспитание: 1) воспитывать в страхе и повиновении, 2) воспитывать добротой и лаской. Жизнь категорически не отвергает ни один из этих подходов. В этом-то вся и сложность: в одних случаях больше пользы приносят обществу люди, воспитанные в жестких правилах, у которых сформировались суровые взгляды на жизнь, люди упрямые, неуступчивые, в других – мягкие, добрые, интеллигентные, богобоязненные, человеколюбивые. В зависимости от того, в каких условиях живет народ, какую политику проводит государство, создаются традиции воспитания. В обществе, в котором люди живут спокойной, нормальной жизнью, преобладают гуманистические тенденции воспитания. В обществе, где идет постоянная борьба, преобладает воспитание, основанное на авторитете старшего и беспрекословном повиновении младшего. В условиях войны, голода, социальных конфликтов, лишений, может быть, и хотелось бы воспитывать детей помягче, но вряд ли им удастся выжить. Вот почему вопрос, как воспитывать детей, не столько прерогатива науки, сколько самой жизни" .

Наша работа носит реферативный характер. Акцент делается на том, чтобы рассмотреть психологические механизмы и нравственное применение данного метода, эффективное применение наказания, а также показать, как важно правильно интерпретировать данный метод и грамотно использовать его, дабы исполнить его основную функцию, а главное, не навредить.

Первая глава данной работы посвящена истории. Исторический экскурс позволяет проследить эволюцию педагогической мысли по нашей теме и дает представление об истоках существования современных концепций. Во второй главе мы говорим о современных классификациях методов воспитания и более подробно рассматриваем роль, место и применение "наказания" как метода воспитательного воздействия.

Глава I . Исторические основы теории и практики применения "наказания"в процессе воспитания.

1.1 Античное воспитание.

Уже в древности процессу воспитания придавали большое значение. Благодаря известным философам древней Греции были заложены основы педагогической теории и практики. Воспитание являлось важнейшим средством укрепления государства. Идеи Сократа, Платона, Аристотеля провозглашали природолюбие в системе воспитания. Процесс познания должен быть интересен, приятен, приравнен к восторгу, а также должен способствовать развитию логического мышления . Но одновременно с этим существовала и другая позиция, когда физическое воспитание не только предшествовало интеллектуальному, но и оказывалось доминирующим. Ребенок являлся существом бесправным, меру и степень наказания определяли родители, старейшины и воспитатели.

Доказательство тому всемирно известное спартанское воспитание. В философских трудах Плутарха есть упоминания о нем. Спартанское воспитание - это государственная программа, целью которой явилось формирование сильного, непобедимого общества, готового к любым тяготам и лишениям, а также завоеваниям и победам. Образование в Спарте не ценилось. В спартанцах воспитывались сила духа и стойкость, а воспитание чувств, учение искусствам считалось абсолютно лишним для война. Именно в данной системе воспитания наказание применялось постоянно и являлось нормой. За любую провинность, шалость, оплошность мальчиков избивали бичами. Главное - беспрекословное повиновение и победа в сражениях. По мнению многих ученых, именно "спартанское воспитание" стало причиной упадка и исчезновения этого государства.

1.2. "Наказание" в системе воспитания средневековья.

Педагогика средних веков (V - XVII вв.) проявила враждебность к идеалам античного воспитания. Это связано с развитием религиозной идеологии христианства. Философско-педагогическая мысль раннего средневековья основной своей целью ставила спасение души, воспитание усердной верующей личности. Жесткие религиозные догмы диктовали правила и нормы поведения. Аскетизм, усердное чтение религиозной литературы, безразличие к земным благам, самоконтроль мыслей, поступков и желаний - вот основные человеческие добродетели, присущие средневековому идеалу воспитания. Главным источником воспитания считалось Божественное начало в лице служителей церкви.

В эпоху средневековья суровые наказания были все также распространены. Активно использовались и поощрялись церковью жестокие телесные наказания. Церковь учила, что "природа человека греховна, а телесные наказания способствуют очищению и спасению души". Любое отклонение от догматических норм поведения считалось проявлением бесовства и подлежало искоренению. В школе царила суровая дисциплина. Учитель не щадил своих учеников за ошибки.

В XII - XIII веках несмотря на религиозный фанатизм наблюдаются некоторые сдвиги в педагогической мысли, меняется система школьного образования. Создаются светские учебные заведения, городские школы и университеты. Так возвещала о себе эпоха Возрождения.

1.3. Идеи гуманизма в воспитательной системе эпохи Возрождения.

Конец XIV - начало XVII вв. прошли под влиянием новых гуманистических идей. Этот период принято считать эпохой Возрождения, подарившей миру огромное количество великих деятелей, ученых и первооткрывателей.

Именно в эпоху Возрождения человек провозглашен главной ценностью на земле. А мыслители-гуманисты стремились раскрыть в человеке все самое лучшее, искали другие лучшие способы достижения этого. Новая эпоха переосмыслила модель средневекового авторитарного воспитания и теперь выдвигала новые педагогические идеалы. Наконец, педагогическая мысль сдвинулась в сторону личных интересов детей и самостоятельности их мышления. "Из школы были изгнаны телесные наказания, процветавшие в эпоху средневековья. Порядок и дисциплина поддерживались с помощью надзора и личного примера воспитателей, путем пробуждения в детях чувства чести и собственного достоинства" .

Гуманист-мыслитель того времени Мишель Монтень указывал на то, что "... обучение должно основываться на соединении строгости с мягкостью, а не так, как это делается обычно, когда, вместо того чтобы приохотить детей к науке им преподносят ее как сплошной ужас и жестокость. Откажитесь от насилия и принуждения; нет ничего, по моему мнению, что так бы уродовало и извращало натуру с хорошими задатками. если вы хотите, чтобы ребенок боялся стыда и наказания не приучайте его к этим вещам" . Он рекомендовал использовать наказание лишь в исключительных случаях и не делать его главным методом воспитания.

Джон Локк о вреде наказания.

Джон Локк резко критикует телесные наказания розгой, утверждая, что такой метод "...не требует ни усилий, ни много времени... является наименее пригодным из всех мыслимых приемов воспитания, которые с той или другой стороны губят всякого, кто сворачивает с правильного пути". "Такой род рабской дисциплины создает рабский характер. Ребенок подчиняется и притворяется послушным, пока над ним висит страх розги, но как только этот страх отпал..... ребенок в отсутствии наблюдательного глаза, может рассчитывать на безнаказанность, он дает еще больше простор своей естественной наклонности, которая, таким образом, нисколько не изменяется, а, напротив, лишь становится значительно сильнее и обычно после такой насильственной сдержки прорывается еще с большей силой" . Нельзя грубо формировать поведение - необходимо тактично формировать сознание. Локк относил методы поощрения и наказания к вспомогательным, а не к главным. Считал, что применять наказание необходимо в исключительных случаях. Резко критиковал родителей и воспитателей, которые превращают "наказание" в главный метод воспитания. "Побои и все прочие виды унижающих телесных наказаний не являются подходящими мерами дисциплины при воспитании детей, которых мы хотим сделать разумными, добрыми и талантливыми людьми; эти меры следует поэтому применять очень редко и притом только по серьезным основаниям и лишь в крайних случаях. С другой стороны, нужно тщательно избегать поощрения детей посредством награждения их вещами, которые им нравятся" . Регулярное использование метода "кнута и пряника" превращает процесс воспитания в дрессировку: воспитанник всеми возможными способами пытается избежать наказания, а главной целью становится награда за хорошее поведение. И тут, к сожалению, действительно главная цель, связанная с учебой, не достигается. "Так люди неправильно пользуются наградами и наказаниями, чтобы заставить детей проявить усердие к грамматике, танцам и к некоторым другим подобным предметам, не имеющим большого значения для их счастья или полезности в их жизни, и тем самым жертвуют их добродетелью, извращают правила их воспитания и приучают детей к роскоши, чванливости, жадности..." . В итоге, при таком воспитании общество получит хитрого, изворотливого и корыстного человека.

Идея "свободного воспитания" Ж. Ж. Руссо.

Говоря об эволюции педагогической мысли эпохи Возрождения, нельзя не упомянуть Ж. Ж. Руссо. По его мнению, в основе успешного воспитания лежит осознание и уважение воспитателем естественной природы ребенка. Осознание закономерностей взросления и становления подрастающего человека. Ж. Ж. Руссо подарил миру "идею свободного воспитания", которая приобрела своих сторонников и критиков. "Свободное воспитание" заключалось не во вседозволенности и потакании капризам ребенка, а в деликатной воспитательной помощи естественному приобретению жизненного опыта. Педагог всегда должен находиться в поисках "золотой середины" в воспитании и не допускать однобокости. Например, он считал, что односторонность приводит к диктатуре, к жестокости по отношению к ребенку, или к баловству, если сами воспитатели подчиняются воле ребенка. Одно хуже другого, поэтому, с одной стороны, необходимо учитывать естественное право ребенка и уважать его, а с другой - требовать от него выполнения соответствующих обязательств, одно не должно доминировать над другим. "Если не обращаете внимание на страдания детей, вы подвергаете опасности их здоровье и жизнь, делаете их несчастными в настоящем; если же вы с излишней заботливостью охраняете их от малейшего страдания, то вы приготовляете им большие бедствия, делаете их изнеженными, чувствительными; вы их выводите из положения людей, к которому они со временем возвратятся помимо вашей воли" . Для Ж. Ж. Русо естественное воспитание - это воспитание с учетом законов свободного развития. Свобода, по утверждению Руссо, абсолютно естественное состояние человека. Ж. Ж. Руссо не исключал из системы воспитания методов поощрения и наказания, но тесно связывает их с состоянием свободой ребенка; видит их эти методы как разрешение ребенку в просьбе или отказ в просьбе. Разрешить свободу в действиях или пожеланиях - значит поощрить, ограничить свободу - наказать. В воспитании предлагал применять "метод естественных последствий". Другими словами, Руссо рекомендует давать нравственный урок с помощью конкретных правильных действий и отрицает полезность увещевательных бесед о содеянном плохом поступке. "Рассуждать с детьми было основным правилом Локка, оно в большой моде и теперь; однако успех его, мне кажется, вовсе не доказывает, что его действительно нужно пускать в ход; что касаемо меня, то я не видал ничего глупее детей, с которыми много рассуждали" . По мнению Руссо, в деле воспитания целесообразно следовать природе, которая никогда не ошибается и сама направляет человека на истинный путь развития и совершенствования. "Уважайте детство и не торопитесь судить о нем ни в хорошую ни в дурную сторону. Дайте исключениям обнаружиться, доказать себя, подольше укрепиться, прежде чем принимать по отношению к ним особые методы. Дайте дольше действовать природе, прежде чем возьметесь вместо нее, чтобы не помешать, таким образом ее работе" . Например: "Неугомонный ребенок ваш портит все, до чего ни дотронется; Вы не должны сердиться, удалить только с глаз долой все, что он может испортить, Он ломает свою мебель - не торопитесь заменить ее новой; дайте ему почувствовать вред лишения. Он бьет окна в своей комнате; пусть на него ночь и день дует ветер - не бойтесь, что он получит насморк: лучше ему быть с насморком, чем сумасбродом. Никогда не жалуйтесь на неудобства, которые он вам причиняет, но постарайтесь, чтобы он первый почувствовал их" . Именно через ощущение личного неудобства и дискомфорта ребенок осознает, что этот дискомфорт - последствие его же неправильных действий, далее складывается осознанный вывод, что так лучше больше не поступать.

И. Кант и И. Ф. Гербарт.

Однако были и сторонники другой модели воспитания, далекой от идей гуманизма и принципа природообразия. Авторитарное воспитание (основанное на подчинении власти) имеет достаточно убедительное научное обоснование. Так, например, немецкий философ Иммануэль Кант считал, что "Упущение в дисциплине - большое зло, нежели упущение в культуре, ибо последнее можно наверстать еще впоследствии; дикость же нельзя искоренить, и упущение в дисциплине упустить невозможно" . "Дисциплинировать, значит стараться принимать меры против того, чтобы животная природа человека... не шла в ущерб его чисто человеческим свойствам. Следовательно, дисциплина есть только укрощение дикости" . И. Кант считал: "Одна из труднейших проблем заключается в том, как соединить подчинение законному принуждению с способностью пользоваться своей свободой. Принуждение есть необходимость! Как возвращу я чувство свободы рядом с принуждением? Я должен приучить своего питомца переносить ограничения его свободы и вместе с тем должен руководить его в том, чтобы он умел хорошо пользоваться своей свободой" .

Другой немецкий педагог И.Ф. Гербарт (1776–1841), также выдвинув положение о том, что ребенку от рождения присуща «дикая резвость», требовал от воспитания строгости. Приемами его он считал угрозу, надзор, приказания. Для детей, нарушающих порядок, рекомендовал ввести в школе штрафные журналы. В значительной степени под его влиянием сложилась практика воспитания, которая включала целую систему запретов и наказаний..." .

Наследие Я. А. Коменского.

В XVII веке педагогика стала отдельной наукой благодаря трудам Яна Амоса Коменского. Его неоценимый вклад в формирование педагогической системы актуален по сей день. Я. А. Коменский не оставил без внимания проблему применения наказаний в воспитании подрастающего поколения. Его взгляды по этому поводу отличались новаторством. Например, он впервые заменил понятие "наказание" понятиями "дисциплина и строгость". Именно в контексте его педагогической мысли "наказание" и "дисциплина" приобретают синонимичность. Дисциплину он считал обязательным и важным дидактическим условием для обучения и воспитания. По его мнению, без дисциплины нет обучения и воспитания. Я. А. Коменский подкрепляет это чешской пословицей: "Школа без дисциплины - есть мельница без воды". Также он говорил "Если поле не полоть, то тотчас вырастают гибельные для посева плевелы. Если деревья не подрезаются, то они дичают и дают бесплодные побеги" . Однако, далее он говорит: "Но из этого не следует, что школа должна ограничиваться криками, ударами, побоями; в ней должны господствовать бодрость и внимание как у учащих, так и у учащихся. Ведь, что такое дисциплина, если не тот метод, благодаря которому ученики становятся действительно учениками" .

По мнению Я. А. Коменского, крики и побои - это признак отсутствия дисциплины, а бодрость и внимание - это главные атрибуты присутствия дисциплины. Педагог предъявлял требования не только к соблюдению дисциплины от учащихся, но и от учителей. Он отмечает, "Итак, воспитателю юношества будет полезно знать как цель, так и средства и виды дисциплины, чтобы он знал, почему, когда и как нужно пользоваться искусством проявлять строгость" .

Я. А. Коменский четко определяет цель "наказания" - предотвратить повторение нарушения правил дисциплины провинившегося ученика, дать урок другим ученикам. "Прежде всего, в согласии с общим мнением я полагаю, что дисциплину нужно применять по отношению к тем, кто ее нарушает. Однако не потому, что кто-нибудь провинился (ведь бывшее никак не может стать не бывшим), но с тем, чтобы провинившийся впоследствии не делал проступков" .

Я. А. Коменский дает ответ на еще один важный вопрос: каким образом необходимо наказывать ученика. "Применять дисциплину нужно без возбуждения, без гнева, но с такой простотой и искренностью, чтобы сам подвергшийся наказанию понимал, что наказание назначается ему для его собственного блага и вытекает из отеческого участия к нему со стороны руководителей" . Таким образом, воспитанник обязательно должен знать, за что он наказан и осознавать воспитательное значение примененного к нему наказания.

Примечательно то, что Я. А. Коменским первый выдвинул утверждение о том, что "За поведение нужно наказывать строже, чем за учение", так как "наказание" имеет более тесную взаимосвязь именно с поведением, нежели с учением.

Величайшая заслуга Я. А Коменского в предложенной им "правильной" модели обучения, которая действительно способна формировать искренний интерес к учению, чувство ответственности за учение, которая позволяет учить "всех всему", в которой остается очень мало места для воспитательного наказания. "Ведь если учение поставлено правильно...то оно само по себе привлекательно для умов и своей занимательностью притягивает к себе всех (за исключением разве каких-либо уродов среди людей). Если иногда бывает не так, то вина за это падает не на учащихся, а на учащих. Если же мы не владеем способами искусно привлекать умы, то напрасно, конечно, будем применять силу. Удары и побои не имеют никакого значения для возбуждения в умах любви к наукам" . Я. А. Коменский считал недопустимой педагогической ошибкой действия учителей, которые опрометчиво и поспешно применяют наказание за неучение, тем самым вызывая отвращение к познаниям. По его мнению, прежде всего необходимо выяснить причины неучения учеников. Строгое наказание Я. А. Коменский предусматривал лишь в следующих случаях:

1. "За какое бы то ни было проявление безбожия";

2. "За упорное неповиновение и умышленную злость, если кто с пренебрежением относится к распоряжению учителя или кого-либо другого из начальствующих лиц, сознательно и умышленно не делает того, что нужно делать";

3. "За высокомерие и тщеславие, а также за недоброжелательства и лень, в случае которых кто-либо отказывается помочь в учении товарищу, который об этом попросил" .

Также Я. А. Коменский настоятельно призывал учителей стать живыми примерами образцового поведения для своих учеников, выстраивать доброжелательные и уважительные отношения с учениками для того, чтобы ученики сознательно соблюдали правила дисциплины. Коменский допускает применение телесного наказания только в исключительных случаях, когда никакие другие средства наказания, как мягкие, так и строгие не дают положительного воспитательного результата.

В последующие столетия наследие гуманистов было поддержано другими педагогами-новаторами.

1.4. О применении метода "наказание" во 2 пол. XIX - нач. XX веков.

В XIX веке и на рубеже столетий педагоги-мыслители продолжают искать оптимальные способы решения проблем воспитания. Безусловно, накопленный опыт предшественников и идеи гуманистов оставались актуальны и даже получили свое дальнейшее развитие. Примечательно, что XIX - XX в педагогических трудах стали уделять все больше внимания требованиям к учителю, его способности выстраивать отношения к детским коллективом и грамотно вести воспитательный процесс. Для учителя были установлены права и обязанности. Также стали говорить отдельно о семейном и школьном воспитании - произошло разделение этих понятий. Исследования таких представителей русской классики как Л. Н. Толстого, Ф. М. Достоевского, В. Г. Белинского, Добролюбова, а также педагогических деятелей Е. С. Левицкой, К. Д. Ушинского, В. Д. Сиповского, Н. И. Пирогова, Е. Н. Водовозова, Н. Ф. Бунакова и других во многом определили судьбу современной системы воспитания.

По прежнему острым оставался вопрос о дисциплине, а точнее, о школьной дисциплине. Н. Ф. Бунаков о школьной дисциплине: "Школа должна выработать внутри себя известный порядок, одинаково обязательный для всех, основанный на разумных началах, проводимый настойчиво, последовательно, содержащий в себе очевидные удобства и выгоды для всех вместе и для каждого порознь, а потому не представляющийся насильственным и дурным. Учитель представитель и хранитель этого порядка, отстаивающий его не по личной прихоти, не по капризу, не из личного интереса, а за уважения к делу, которое охраняется этим порядком: он и сам подчиняется этому порядку. Вот начало и законное основание школьной дисциплины" . Е. С. Левитская считает, что "...дисциплина школы, будучи строгой, нисколько не является мертвой и пассивной. Дети вообще постоянно должны быть открыты, смелы, мужественны и любезны в отношении посторонних лиц или начальства, учителей и между собой. Приниженность, забитость, испуг, боязнь исключены из школы даже как тень и возможность" . В. Д. Сиповский верно заметил: "Попробуйте в школе с прекрасной будто бы дисциплиной, основанной на страхе, предоставить воспитанников самим себе, и вы увидите, что вся дисциплина ушла из школы вместе с надзирателями, стоявшими на страже ее. Она была лишь приятным миражем, или, вернее, самообманом для начальствующих лиц; мало того, она в основании своем вредна, так как идет вразрез с истинным воспитанием: где страх, там и трусость, и притворство, и затаенная злоба" . Исследователи сходились во мнении, что дисциплина в школе должна быть обязательно и соблюдать ее должны все: и ученики, и учителя. А главная ценность - осознанная дисциплина: понимание того, что дисциплина служит во благо для достижение хороших результатов. Сознательное соблюдение дисциплины должно исходить из внутренней потребности человека. Однако, общность мнений не исключала проблемных моментов. Так, например, в традиционной школе мы наблюдаем следующее: изначально перед детьми устанавливаются правила норм поведения, дети соблюдают данные правила сначала неосознанно, затем привыкают и позже осознают правильность и даже выгоду установленного порядка. То есть соблюдение дисциплины устанавливается "извне", искусственно. Значимый педагогический интерес имела деятельность Л. Н. Толстого. Он предложил устанавливать дисциплину плавно, постепенно, следуя путем от беспорядка к порядку. По его мнению, сначала нужно сформировать в ребенке потребность к порядку, затем, по мере повышения уровня сознательности, дети соблюдают дисциплину легко и охотно. Дети сами начинают видеть личную и общественную пользу порядка.

Старую русскую школу критиковал также К. Д. Ушинский. Он писал: "В старой школе дисциплина была основана на самом противоестественном начале - на страхе к учителю, раздающему награды и наказания. Этот страх принуждал не только к несвойственному, но и вредному для них положению: к неподвижности, к классной скуке и лицемерию" . Н. А. Добролюбов и Н. И. Пирогов осуждали педагогический произвол, телесные наказания и жестокое обращение к детям.

П. Ф. Лесгафт ученый-биолог утверждал, что "испорченность детей - это следствие недопустимых педагогических ошибок учителей и воспитателей. Неправильное применение поощрения и наказания в итоге приводит к формированию отрицательных нравственных качеств и к расстройству нервной системы" .

Януш Корчак о "наказании".

Великий человек с трагической судьбой. Известный польский деятель. Учитель, детский писатель, литератор, врач, военнослужащий. Сегодня, пожалуй, каждый образованный человек знаком с работой Януша Корчака "Как любить ребенка: Книга о воспитании". Идеи Я. Корчака имеют много точек соприкосновения с педагогическими мыслями Л. Н. Толстого: гуманистическая система воспитания, идея абсолютной ценности детства, идея гармоничного развития ребенка, отрицание авторитарного воспитания.

Большое значение в своих трудах Я. Корчак уделяет поиску гармонии в воспитательном процессе. Указывает особо на многочисленные педагогические ошибки воспитателей, например, когда взрослый позиционирует себя перед лицом ребенка более совершенным, безгрешным, направляет свою критику на личность ребенка. Также Я. Корчак утверждает, что в воспитательном процессе обе стороны являются главными и учитель, и ученик. Неправильно делать ребенка объектом воспитания, ребенок должен стать также субъектом данного процесса. Вот, что он говорит о наказании: "Чем больше у ребенка свободы, тем меньше необходимость в наказаниях. Чем больше поощрений, тем меньше наказаний. Чем выше интеллектуальный и культурный уровень персонала, тем меньше, тем справедливее, тем разумнее, а значит, мягче наказание" . Считал, что изучение причин возникновения и развития отрицательных поступков дает ключ к их предотвращению и устранению. Как педагог гуманист Я. Корчак протестует против насилия, преступных наказаний (существовала практика морить детей голодом) и всего, что губит здоровье и дух ребенка.

Педагогический опыт А. С. Макаренко.

Исследование метода "наказание" невозможно без знакомства с педагогической практикой А. С. Макаренко. Да, именно, практикой... Сама жизнь впоследствии продиктовала педагогу многие выводы и теоретические гипотезы об использовании такого педагогического воздействия в воспитании.

Основной труд А. С. Макаренко - работа над закреплением и адаптацией человека в коллективе. Его воспитательная работа в детском сообществе была направлена на опору и защиту подростка, формирование в ребенке лучших индивидуальных качеств через жизнь и взаимоотношения в коллективе. По мнению А. С. Макаренко, "...детский коллектив обязательно должен расти и богатеть, впереди должен видеть лучший завтрашний день и стремиться к нему в радостном общем напряжении, в настойчивой веселой мечте. Может быть в этом и заключается истинная педагогическая диалектика" . Произведение А. С. Макаренко "Педагогическая поэма", основанное на реальных событиях жизни и профессиональной деятельности самого педагога, можно сказать, является учебным пособием по решению сложнейших педагогических ситуаций, а сам педагог "гений перевоспитания". Ведь он работал не с простыми детьми - это были беспризорные дети, малолетние преступники, всегда голодные воришки, чьей главной целью являлось выжить любыми возможными способами. А. С. Макаренко в пределах группы колонистов подростков вел борьбу с враньем, с карточными играми, с вредными привычками, с воровством и даже с антисемитизмом... Именно А. С. Макаренко практически доказал, что возможно добиться положительного педагогического результата в коллективе "трудных подростков", если этот коллектив объединен одной общей целью, общими интересами, общими хорошими перспективами на будущее. Также он показал, как велика сила коллектива, сила общественного мнения и общественного суда, силу правильного выбора метода наказания.

Самым трудным в деле воспитания Макаренко указал на факт установления контакта между воспитуемым и воспитателем. Считал, что от уровня данной связи зависит уровень результата воспитательной работы. Воспитательный контакт можно считать установленным, когда воспитанники прислушиваются к мнению воспитателей и приступают к выполнению их требований. Но здесь важно, как воспитанники выполняют эти требования: осознанно или бессознательно, добровольно или принудительно. Соответственно, профессионализм, ответственность и роль наставника были огромны .

Система поощрения и наказания у Макаренко - бесценное педагогическое наследие на долгие века. Он не признавал педагогику без наказания, но улучшив условия жизни детей, сформировав мотивацию и потребность к духовному развитию, учебе и труду, Макаренко тем самым максимально сократил нарушение дисциплины в коллективе, почти не оставив место для наказания. Самое стимулирующее средство - это создание воспитателем нормальных человеческих условий для воспитанников, только тогда воспитанники принимают наказание как должное. Примечательно, что в работе с таким сложным коллективом, Макаренко сделал ставку не на телесные наказания. Он использовал доверие в качестве поощрение, а недоверие - как наказание. И действительно, как много значило для бывшего воришки оказанное доверие со стороны самого Макаренко и целого коллектива товарищей. Оказанное доверие окрыляло и стимулировало проявлять наилучшие качества, никого не подводить, выполнять безупречно поручения. Недоверие как наказание также имело сильный воспитательный эффект. Последствиями его были, например, всеобщее коллективное порицание проступка, бойкот, исключение из колонии. Макаренко приложил все усилия, чтобы к определенному моменту подростки ощутили разницу жизни на улице и в колонии, в результате никто из воспитанников не хотел стать изгоем. Макаренко удивительным образом смог объединить детей, настроить детский коллектив на развитие, на созидательный труд. Его воспитательная система родилась из практики и личного опыта, поэтому абсолютно жизнеспособна и не теряет своей актуальности и в наши дни.

Глава II . Наказание как метод педагогического воздействия.

2.1.Понятие метода воспитания.

Воспитание - сложный и динамический процесс. Он характеризуется разнообразием содержания и богатством организационных форм. Воспитание в широком смысле представляет собой целенаправленный, организованный процесс, обеспечивающий всестороннее, гармоничное развитие личности, подготовку ее к трудовой и общественной деятельности. Воспитание осуществляется в семье, а также в школьной практике на уроке и во внеклассной деятельности. С этим связано разнообразие методов воспитания. Есть методы, отражающие содержание и специфику воспитания; методы, ориентированные на работу с младшими или старшими школьниками; методы, применимые для работы в каких-либо специальных условиях. Существуют также общие методы, поскольку сферы их применения распространяются на весь воспитательный процесс.

Методы воспитания - это пути, способы достижения заданной цели воспитания. Применительно к школьной практике можно сказать также, что методы - это способы воздействия на сознание, волю, чувства, поведение воспитанников, цель которых - выработать у них заданные качества. Задача воспитателя, родителя, учителя - выбирать наиболее эффективные методы, правильно применять их, чтобы в процессе воспитания привести ребенка к намеченному результату. На каждую поставленную воспитательную задачу должен быть выбран и применен соответствующий метод.

Современная педагогика располагает обширным научным фондом, раскрывающим сущность и закономерность методов воспитания. Их классификация помогает выявить общее и особенное, теоретическое и практическое, тем самым способствуя целесообразному и более эффективному их использованию, помогает понять назначение и характерные признаки, присущие отдельным методам .

Основная функция методов воспитания заключается в создании условий освоения воспитанниками содержания воспитания. Все методы воспитания можно выделить в отдельные группы на основе соотнесения этих методов с какими-либо компонентами содержания воспитания. Например, одни группы методов воспитания обеспечивают усвоение воспитанниками знаний об общезначимых ценностях, другие - решение жизненных проблем, третьи - освоение способов поведения и т. п.

2.2. Классификации методов воспитания.

1. Классификация методов воспитания по Ю. К. Бабанскому.

Методы

Формирования сознания личности

Методы

организации деятельности и формирования опыта общественного поведения

Методы

стимулирования деятельности и поведения

Методы контроля и оценки

Диагностика, опрос, тестирование, самопроверка, самооценка, самоконтроль

Убеждение, внушение, беседа, лекция, дискуссия, метод приема.

Педагогическое требование, общественное мнение, приучение, упражнение, поручения, создание воспитывающих ситуаций.

Соревнование, поощрение, наказание, создание ситуации успеха.

2. Классификация методов воспитания по И. Г. Щукиной.

Методы

формирования сознания

Методы организации деятельности и формирования опыта поведения

Методы стимулирования

Рассказ, объяснение, разъяснение, лекция, этическая беседа, увещевание, внушение, инструктаж, диспут, доклад, пример.

Упражнение, приучение, поручение, педагогическое требование, общественное мнение, воспитывающие ситуации.

Соревнование, поощрение, наказание.

3. Классификация методов воспитания по Л. И. Маленковой.

Методы убеждения

Методы стимулирования или возвратно-оценивающие методы

Метод внушения

Информационные, поисковые, дискуссионные, взаимного просвещения

поощрение

наказание

Одобрение, похвала, благодарность, ответственное поручение, моральная поддержка в трудной ситуации, проявление доверия и восхищения

Порицание, выговор, общественное порицание, отстранение от важного дела, осуждение, возмущение, упрек.

4. Классификация методов воспитания по М. И. Рожкову, Л. В. Байбородовой.

Методы воздействия на интеллектуальную сферу

Методы воздействия на эмоциональную сферу

Методы воздействия на волевую сферу

Убеждение, самоубеждение.

Внушение вербальными и невербальными средствами, самовнушение.

Требование, прямое и косвенное, требование-совет, требование-игра, требование-просьба, требование-намек, требование-приучение, упражнения.

5. Классификация методов воспитания по С.А. Смирнову, И.Б.Котовой, Е.Н.Шиянова, Т.Б.Бабаевой

Методы формирования социального опыта

Методы самоопределения личности

Методы стимулирования и коррекции действий и отношений

Педагогическое требование, упражнение, поручение, пример, ситуация свободного выбора

Метод рефлексии, самоизменения, самопознания

Соревнование, поощрение, наказание

Известно, что методы воспитания являются способами педагогического взаимодействия, их характеристики определяются как целями деятельности педагога, так и целями деятельности воспитанника в педагогическом взаимодействии. Так в классификациях, предлагаемых Ю.К. Бабанским, И.Г. Щукиной, Л.И. Маленковой, выделенные группы методов соотносятся с целями деятельности педагога. В классификации методов воспитания, предложенной М.И. Рожковым и Л.В. Байбородовой, дифференциации методов воспитания проведена по трем согласованным между собой основаниям:

1) по предметам педагогического воздействия, в качестве которых выступают «сущностные сферы» личности: интеллектуальная, мотивационная и т.п.;

2) по доминирующему действию педагога (доминирующему методу воспитания): убеждение, стимулирование;

3) по доминирующему действию воспитанников (методу самовоспитания): самоубеждение, мотивация и т.п.

Итак, мы видим, что во всех предложенных классификациях метод "наказание" занял свою определенную нишу. Исследователи тем самым показывают, что достижение целей воспитания и самовоспитания осуществляются в процессе реализации совокупности методов и однозначно включают в работу методы стимулирования: поощрение и наказание, без которых невозможно нормальное развитие воспитательного процесса.

2.3. "Наказания" как метод воспитания. Виды наказаний.

На сегодняшний день нам известны различные формулировки наказания как метода воспитания, например:

Наказание - метод педагогического воздействия, которое должно предупредить нежелательные поступки, тормозить их, вызывать чувство вины перед собой и другими людьми. (Подласый И. П. Педагогика. Том 2).

Наказание - это такое воздействие на личность школьника, которое выражает осуждение действий и поступков, противоречащих нормам общественного поведения, и принуждает учащихся неуклонно следовать им. Наказание корректирует поведение ребенка, дает ему ясно понять, где и в чем он ошибся, вызывает чувство неудовлетворенности, дискомфорта, стыда... (Пидкасистый П. И.).

Наказание - способ торможения негативных проявлений личности с помощью отрицательной оценки ее поведения (а не личности), способ предъявления требований и принуждения следовать нормам, формирование чувства вины, раскаяния. Наказание - средство педагогического воздействия, используемое в случае невыполнения установленных в обществе требований и норм поведения. При его помощи воспитаннику помогают понять, что он делает неправильно и почему (Г.И. Щукина, Ю.К. Бабанский, В.А. Сластенин).

С одной стороны, современная педагогическая система исключила из употребления физическое наказание, с другой стороны, допускает принуждение неуклонно следовать нормам и формирование чувства вины. А между тем, психологи утверждают, что формирование чувства вины в человеке, а тем более в ребенке, оказывает негативное влияние на личность, провоцирует развитие неуверенности в себе и различных психических расстройств.

Барложецкая Наталья Федоровна - психолог-консультант в социально-коррекционной сфере, педагог-психолог высшей квалификационной категории в курсе своих лекций предлагает к рассмотрению тему: "Методы и приемы работы с ребенком. Методы наказания как средство воспитательного воздействия". Среди методов наказания она перечисляет и дает характеристику следующим:

1. Игнорирование.

Данный метод проявляется в том, что взрослый перестает обращать внимание на ребенка. Не слушает ребенка, не интересуется его мнением. Одним словом, игнор - демонстративное проявление безразличия ("я тебя не слушаю, не подходи ко мне, тебя не существует для меня и т. п."). Это достаточно популярный в применении и распространенный метод. Такая реакция человека как игнорирование по отношению к кому-либо встречается очень часто не только в рамках педагогического процесса, но и в обычных жизненных ситуациях.

Плюсы : данный метод помогает избежать какого-либо физического наказания, позволяет не раздувать конфликт, часто оказывается достаточно действенным методом.

Минусы : данный метод, заменяя физическое наказание, порождает психологическое наказание, которое порой тяжелее переживается. Такое наказание сопровождается изматывающим ощущением тяжести, чувством неуверенности в себе и чувством вины. В отношении отдельной категории детей/ людей - игнорирование может приравниваться к физическому наказанию. Так, например, дети-кинестетики, особо восприимчивые к телесным контактам, нуждающиеся в объятиях, мягких прикосновениях, при игнорировании испытывают физическую боль. Распространенная педагогическая ошибка в том, что не всегда педагог понимает, к кому можно применять данный метод, а к кому нельзя. Или, например, ребенок часто и не понимает, за что его игнорируют. Поэтому важно, чтобы игнорирование сопровождалось объяснением. Ребенок должен понимать, какой поступок вызвал негативную реакцию и какого поведения от него ждут.

2. Замечание или предупреждение.

Очень хороший способ воздействия. Хорош он тем, что обычно не воспринимается как наказание, не травмирует психику, но оказывает нужное воздействие. Замечание может проявляться достаточно мягко и деликатно, например: строго посмотреть в глаза ребенку, погрозить пальцем, назвать по имени с определенной интонацией. После подобных действий не требуется дальнейшее разъяснение и обсуждение неправильного поведения ребенка.

3 . Выговор.

По своей сути - это замечание, но с объяснением. И это более строгий метод в своем проявлении, чем замечание. Здесь важно объяснить ребенку несколько моментов: какое поведение ребенка является неприемлемым, какого поведения от него ждут, предупредить о последствиях.

4. Лишение.

Применение данного метода подразумевает лишение чего-то, что ребенку хочется или нравится. В данном случае важно правильно понять, что действительно нравится ребенку, чтобы метод работал эффективно.

5. Минута тишины.

Основная функция метода - снять сиюминутную эмоциональную реакцию. Необходимость в этом возникает в кульминации конфликта, в драке, истерике ребенка. Это не те ситуации, когда целесообразно вести беседы, разбираться в случившемся, выяснять причины. На пике эмоционального напряжения спасет тайм-аут или минута тишины. Метод хорошо работает в отношении детей в возрасте от 5 до 9 лет. Наталья Федоровна приводит пример с песочными часами: чтобы успокоить класс и восстановить спокойную рабочую атмосферу, учитель демонстративно переворачивает песочные часы и молча выжидает паузу. Эта пауза включает в сознании детей механизм самоконтроля. Метод позволяет добиться желаемого результата молча, без замечаний, выговоров и строгих слов. Песочные часы - сигнал того, что за очень ограниченное время, порядок должен быть восстановлен.

6. Тихое место.

Метод, который необходимо применять с особой осторожностью. Эффективность метода зависит исключительно от грамотности педагогов и родителей. Наталья Федоровна акцентирует внимание на том, что зачастую этот метод неправильно применяется. Традиционно это выглядит как "встань в угол и подумай о своем поведении". Педагогу важно понимать, зачем он применяет этот метод и какого результата хочет достичь? Чтобы подумал и осознал? Чтобы попросил прощения? Чтобы заставить ребенка выдержать пытку ограничения в действиях? Неправильно поставленные педагогические цели делают данный метод неэффективным и даже непедагогичным. Во-первых, ребенок не будет думать о своем поведении, а будет послушно выжидать то время, которое отведено для наказания, во-вторых, ребенок, поняв, что от него ждут слов: "Простите меня, я больше так не буду", произнесет эти слова как можно быстрее и неискренне.

Наталья Федоровна считает, что применять "тихое место" уместно с целью, чтобы ребенок остался наедине с собой, пришел в себя, отдохнул и успокоился; хорошо, если "тихое место" поможет ребенку прийти к выводу, что за любой проступок следует ответственность. Важным и правильным условием данного наказания является, по ее мнению, то, что ребенок самостоятельно может прервать свое наказание и выйти из "тихого места" в любое время, когда поймет, что готов присоединиться к совместным действиям в коллективе. Тихим местом может служить отдельный стульчик, спальня, детская комната, детский домик и т. п.

К неэффективным методам наказания можно отнести следующие: плохая отметка (слишком частое использование плохой отметки перестает действовать), вызов родителей в школу (если родители не имеют авторитет у ребенка).

Ценность предложенных методов в том, что они не допускают обиды, не нагружены негативной эмоциональной окраской, не воспринимаются как наказание, но эффективны. Замечание, выговор, лишение (премии) - это цивилизованные методы воздействия, которые применяются во всем мире, например, в вопросах трудовой дисциплины на рабочих местах, в учреждениях и т. п.

Об условиях эффективного наказания: Барложецкая Н. Ф. определяет наказание как способ стимулировать положительное правильное поведение. Оно не должно формировать чувство вины. Все методы наказания должны приводить к позитивным изменениям. Наказание должно соответствовать возрасту. Например, метод естественных последствий хорошо работает в отношении детей старше 5 лет, а в 2 года мама и воспитатель корректируют поведение ребенка по-другому.

Таким образом, наказание как метод применяется с целью стимулирования и мотивации к учению или положительному изменению в поведении. Применение наказания в любой форме может быть оправдано лишь в исключительных случаях. Успешная реализация наказания зависит от умения педагога анализировать каждую конкретную ситуацию во взаимосвязи с индивидуально-личностными и возрастными данными своих воспитанников. Но, пожалуй, высшим пилотажем педагогического мастерства будет являться успешное решение педагогических задач без наказания.

2.4. Воспитание без наказания.

На протяжении последних столетий педагогика стремилась к гуманизации, искореняла любую жестокость в работе с детьми, доказывала ее бесполезность и вред, совершенствовала учебный и воспитательный процесс; а между тем, в конце XIX века семья и школа еще не взаимодействовали в нужной мере. Дома детей воспитывали "в страхе божьем", во многих семьях от ребенка хотели лишь послушания, а наказание являлось единственным понятным способом воздействия и применялось активно. Даже в наши дни существует определенная категория родителей, которые сами знают, как им лучше воспитывать своих детей, когда и как наказывать, бить или не бить. И, как правило, выбирают "бить".

Уже в начале ХХ века педагогическая мысль шагнула еще дальше. Например, Н. К. Крупская предложила исключить любое "наказание" из системы воспитания. Она категорически отрицала физическое наказание, критиковала школу А. С. Макаренко за "штрафы", "коллективный суд", "детское самоуправление; осуждала суровое и несправедливое отношение к детям со стороны родителей. Н. К. Крупская одна из первых актуализировала проблему воспитания ребенка в семье и указала на огромную роль семьи. "Общественное воспитание не должно отменять и поглощать семейного, также оно не должно противопоставляться ему: каждое из них решает свои существенно важные и непреходящие задачи. Семья всегда будет иметь большое социальное значение в воспитании и формировании подрастающих поколений" . Надежда Константиновна призывала педагогов и родителей учиться совместно растить новых людей для нового общества. По ее мнению, перестройка семейного воспитания на новых началах имеет своей основой разумную заботу о ребенке, уважение к его личности, широкие общественные интересы членов семьи, воспитание не окриками, а убеждениями и личным примером" .

Ее идеи нашли своих последователей в современной педагогике.

Так, советский педагог Л. А. Никитина вообще ставит под сомнение благотворное влияние методов поощрения и наказания: "Одно сближает людей, другое разъединяет... Осудить (наказать) или одобрить (похвалить) может лишь судья, стоящий над тем, кого он судит. У него должно быть для этого право старшинства, или силы, или мудрости, или ответственности - и это право отчуждает его от людей. В любом суде это необходимо, ибо настроения, пристрастия, даже чувства ненависти или любви там не должны иметь никакого влияния на решение судьи. Только тогда суд и может быть справедлив. Нам родителям или учителям, когда мы караем и милуем, осуществляя функции судьи, редко удается быть справедливым вполне; и мы отталкиваем от себя детей и вызываем и стимулируем в них главным образом отрицательные эмоции, а потом и качества характера. Наказания почти всегда порождают озлобленность, обиду, страх, мстительность, притворство и т. д. А у остальных "свидетелей", - чувство облегчения ("Не я!"), даже злорадство, желание жаловаться, ябедничать, доносить - целый мешок этих мерзостей, с которыми так трудно бороться.

Не лучше и с похвалами. Все мы знаем, какому остракизму подвергаются так называемые примерные дети в школе. Взрослые их хвалят, награждают, в пример ставят, а дети их нередко дразнят, терпеть не могут. Закономерно! Похвала, награда у награжденного почти неизбежно порождают не просто гордость, а тщеславие, желание блеснуть, чувство превосходства, даже презрения к окружающим. А те, в свою очередь, маются от чувства соперничества ("Почему не я"), зависти, выискивают возможность выклянчить эту похвалу или какую-то награду. Лесть, подхалимаж, подсиживание в борьбе за "призовое место" - явления нередкие даже в начальных классах." Тогда возникают вопросы: а что же делать? Не наказывать, не хвалить, а что...? Никитина отвечает на этот вопрос следующим образом: "А не лучше ли не наказывать, а просто огорчиться, расстроиться - только искренне без всякого наигрыша; и не хвалить, а порадоваться за ребенка, порадоваться его радости?"

"Каждый может проследить это на себе. Если за тебя радуется кто-то, ты приобретаешь уверенность в себе, чувство достоинства, готов "горы свернуть". А в то же время испытываешь высокое чувство благодарности и признательности к тому, кто искренне рад твоей радости. А тот становится тоже щедрей сердцем, доброжелательней, великодушней. Каждый здесь приобретает друга, по крайней мере, чувство приязни, расположенности растет лавиной и у того, и у другого..."

"Ну а если за тебя огорчаются даже тогда, когда ты виноват, когда ты сам причина горя окружающих, что ты испытываешь? Слезы близкого или просто сочувствующего тебе человека будоражат, жгут твою совесть, словно сдирают с нее накипь ожесточения и самооправдания. И стыд, раскаяние, клятва самому себе: "Никогда, никогда не повторю больше этого!" - благодарные, очищающие человека чувства. И у жалеющих тебя растет сочувствие, желание помочь, спасти. Все это опять-таки роднит людей, делает их ближе друг другу" . Вот в этом, по мнению Л. А. Никитиной, главный педагогический секрет. Она показывает, что любовь и искреннее человеческое участие творят чудеса и дарят возможность воспитывать без наказаний и поощрений.

Более того, отсутствие телесных наказаний не всегда свидетельствует о гуманном воспитании. Все взрослые знают, как легко лишь словом обидеть, унизить, уничтожить... Слова, неосторожно сказанные, могут иметь последствия более тяжелые, чем физическое наказание. Януш Корчак о ребенке: "Если бы человек мог подсчитать все унижения, несправедливости и обиды, которые ему пришлось испытать за всю жизнь, оказалось бы, что львиная их доля приходится именно на "счастливое" детство". Поэтому идея о воспитании без наказания, на наш взгляд, заслуживает огромного почтения.

И вновь считаем необходимым обратимся к уникальным тезисам великого педагога Я. Корчака: "Детей нет - есть люди. - Но с иным масштабом понятий, иным запасом опыта, иными влечениями, иной игрой чувств... Среди детей столько же плохих людей, сколько и среди взрослых. Все, что творится в грязном мире взрослых, существует и в мире детей… Воспитатель, который приходит со сладкой иллюзией, что он вступает в этакий мирок чистых, нежных, открытых сердечек, чьи симпатии и доверие легко сыскать, скоро разочаруется... Надо приблизить детство к взрослости, наделить ребенка теми правами, которые будут ему принадлежать, когда он вырастет. Тем самым ребенок становится хозяином своей судьбы уже в детстве" (21). Данный авторитетный для нас и "нестареющий завет" позволяет заметить, что сегодня в мире взрослых наказаний практически нет, если не считать сферу уголовного и административно права. Интересны практические примеры и замечания на этот счет Людмилы Петрановской: "Нет никого, кто стал бы нас наказывать, "чтобы знал", "чтобы впредь такого не повторялось". Все гораздо проще. Если мы плохо работаем, нас уволят и на наше место возьмут другого. Чтобы наказать нас? Ни в коем случае. Просто, чтобы работа шла лучше. Если мы хамоваты и эгоистичны, у нас не будет друзей. В наказание? Да нет, конечно, просто люди предпочтут общаться с более приятными личностями. Если мы курим, лежим на диване и едим чипсы, у нас испортится здоровье. Это не наказание – просто естественное следствие. Если мы не умеем любить и заботиться, строить отношения, от нас уйдет супруг – не в наказание, а просто ему надоест.
Большой мир строится не на принципе наказаний и наград, а на принципе естественных последствий. Что посеешь, то и пожнешь – и задача взрослого человека просчитывать последствия и принимать решения.
Если мы воспитываем ребенка с помощью наград и наказаний, мы оказываем ему медвежью услугу, вводим в заблуждение относительно устройства мира. После 18 никто не будет его заботливо наказывать и наставлять на путь истинный (собственно, даже исконное значение слова «наказывать» – давать указание, как правильно поступать). Все будут просто жить, преследовать свои цели, делать то, что нужно или приятно лично им. И если он привык руководствоваться в своем поведении только «кнутом и пряником», ему не позавидуешь.
Вот почему очень важно всякий раз, когда это возможно, вместо наказания использовать естественные следствия поступков. Потерял, сломал дорогую вещь – значит, больше нету. Украл и потратил чужие деньги – придется отработать. Забыл, что задали нарисовать рисунок, вспомнил в последний момент – придется рисовать вместо мультика перед сном. Устроил истерику на улице – прогулка прекращена, идем домой.
Казалось бы, все просто, но почему-то родители почти никогда не используют этот механизм. Вот мама жалуется, что у дочки-подростка стащили уже четвертый мобильный телефон. Девочка сует его в задний карман джинсов и так едет в метро. Говорили, объясняли, наказывали даже. А она говорит, что «забыла и опять засунула». Бывает, конечно. Но я задаю маме один простой вопрос: "Сколько стоит тот телефон, что у Светы сейчас?" – "Десять тысяч, – отвечает мама, – две недели назад купили". Не верю своим ушам: "Как, она потеряла уже четыре, и вы опять покупаете ей такой дорогой телефон?" – "Ну, а как же, ведь ей нужно, чтобы были и фотоаппарат, и музыка, и современный чтоб. Только, боюсь, опять потеряет". Кто б сомневался! Естественно, в этой ситуации ребенок и не станет менять свое поведение – ведь последствий не наступает! Его ругают, но новый дорогой мобильник исправно покупают. Если бы родители отказались покупать новый телефон или купили самый дешевый, а еще лучше – подержанный, и оговорили срок, в течение которого он должен уцелеть, чтобы можно было вообще заводить речь о новом, то Света уж как-нибудь научилась бы "не забывать". Но это казалось им слишком суровым – ведь девочке нужно быть не хуже других! И они предпочитали расстраиваться, ссориться, сокрушаться, но не давали дочке никакого шанса изменить поведение.
Одна мама, замученная привычкой ребенка беспрерывно ныть, стала надевать наушники плеера и пританцовывать под музыку, как только раздавалось нытье. Заранее она предупредила ребенка, что будет так делать, объяснила... что больше не может это слушать и предложила использовать условный знак – поднятую руку – чтобы дать ей понять, что нытье уже кончилось и можно снимать наушники. Все это было сделано весело, доброжелательно и совершенно не в форме наказания. Просто: ты хочешь ныть – имеешь право, а я не хочу слушать – тоже имею право. Смотри, как я здорово придумала, чтобы и тебе было хорошо, и мне. Проблема решилась за три дня. Естественно, нытье как таковое ребенку никакого удовольствия не доставляло.
Другая семья просидела всем составом неделю на макаронах и картошке – отдавали деньги, которые были утащены ребенком в гостях. Причем свою «диету» семейство соблюдало не со страдальческими физиономиями, а подбадривая друг друга, весело, преодолевая общую беду. И как все радовались, когда в конце недели нужная сумма была собрана и отдана с извинениями, и даже осталось еще денег на арбуз! Больше случаев воровства у их ребенка не было.
Обратите внимание: никто из этих родителей не читал нравоучений, не наказывал, не угрожал. Просто реагировали как живые люди, решали общую семейную проблему, как могли.
Понятно, что есть ситуации, когда мы не можем позволить последствиям наступить, например, нельзя дать ребенку вывалиться из окна и посмотреть, что будет. Но, согласитесь, таких случаев явное меньшинство" .

Таким образом, сегодня на вооружении родителей есть как минимум три варианта обойтись без наказаний в воспитании своих детей: 1. достигать результата исключительно своим положительным примером и убеждением (Крупская); 2. не наказывать, не поощрять, а порадоваться или огорчиться (Никитина); 3. вместо наказания использовать естественные следствия поступков (Руссо Ж. Ж., Толстой Л. Н., Петрановская Л).

Безусловно, существуют и другие точки зрения. Вопрос об эффективности и целесообразности использования методов поощрения и наказания остается открытым.

Заключение.

В результате проделанной работы мы приходим к следующим выводам:

Наказание - один из старейших методов воспитания. С древних времен и до наших дней является эффективной мерой воздействия.

Историк и психолог Ллойд де Мос изучал детство как культуроведческий феномен и утверждал, что "культура и развитие общества напрямую связаны с тем, как в этом обществе относятся к ребенку". И действительно, ознакомившись с историей педагогической мысли, мы видим, что с развитием общества отношение к ребенку меняется очень сильно. В древности не ценилась жизнь ребенка, было принято убивать слабых детей, двойняшек, или детей, которых не было возможности прокормить. Воспитание было строгим, а наказание суровым и даже жестоким. Впервые о ценности правильного воспитания, согласованного с человеческой природой, заговорили древние философы Сократ, Платон, Аристотель, Плутарх. Их передовые идеи получили свое одобрение у потомков. Далее античное воспитание заменяется средневековым религиозно-догматичным. Ценность жизни и личности ребенка по-прежнему ничтожна. Еще очень распространены суровые физические и телесные наказания. Эпоха Возрождения стала поворотной в развитии науки, культуры и педагогики. В XVII веке ценность жизни ребенка значительно возрастает. Считается, что при должном воспитании, ребенок может быть хорошим. Поэтому в этот период было написано много педагогических трудов о воспитании (Я. А. Каменский "Великая дидактика", Дж. Локк "Мысли о воспитании" и другие). И, наконец, в XVII веке педагогика получила статус самостоятельной науки. Значительно возрастает лояльность и бережное отношение к ребенку в процессе воспитания и обучения. Петром I вводится наказание за убийство ребенка. Идеи гуманизма стали фундаментом для современной педагогики. Педагогика интенсивно развивается и накапливает теоретический и практический опыт в поисках правильных и эффективных методов.

Сегодня наказание как метод педагогического воздействия с целью предупреждения или торможения негативных поступков официально существует и включено в классификацию методов воспитания. Однако, вопрос об эффективном применении наказания до сих пор является одним из самых противоречивых. В XIX -нач. XX вв. К. Д. Ушинский, Н. К. Крупская, П. П. Блонский, В. А. Сухомлинский говорят о возможности воспитания без наказания. А. С. Макаренко считает, что наказание - это нормальное и необходимое явление, но должно быть педагогически оправдано и сочетаться с другими методами. П. Ф. Лесгафт считает, что большим эффектом обладает "сила мягкого слова". Но при множестве точек зрения неизменными остаются условия использования данного метода: педагогический такт, человеколюбие, справедливость. Наказание - вспомогательный метод, но не основной.

Список литературы:

1. Антология педагогической мысли России второй половины XIX - XX вв. М.: Педагогика, 1990 г.

2. Байбородова Л.B., Рожков М.И. Теория и методика воспитания: Учебник. М., 2004.- 384с.

3. Басова Н. В. Педагогика и практическая психология. Ростов-на-Дону,

2010 г.

4. Коменский Я. А., Локк Д., Руссо Ж. Ж., Песталоцци И. Г. Педагогическое наследие / Сост. В. М. Кларин, А. Н. Джуринский. М., Педагогика. 1987 г.

5. Корчак Я. Как любить ребенка: Книга о воспитании. М.: Политиздат, 1990 г.

6. Курс лекций "Педагогическая психология" (Лекции 1, 5) читает:

Барложецкая Н. Ф.

7. Крупская Н. К. "О воспитании в семье", Издательство академии

педагогических наук, Москва, 1962 г.

8. Лиханов А. А. Вступит. статья к кн. Я. Корчака "Как любить ребенка: Книга о воспитании". Издательство "Книга". 1990 г.

9. Макаренко А. С. Педагогическая поэма. М.: Художественная литература, 1987.

10. Макаренко А. С. О воспитании / Сост. и авт. вступит. статьи В. С. Хелемендик. М.: Политиздат, 1990 г.

11. Маленкова Л.И. Теория и методика воспитания. Учебное пособие - М.: Педагогическое общество России, 2002. - 480 с.

12. Мудрость воспитания: Книга для родителей / Сост. Б. М. Бим-Бад, Э. Д. Днепров, Г. Б. Корнетов. М., Педагогика, 1989. С. 211-212.

13. Никитина Л. А. Я учусь быть мамой. М., 1983. С. 92-95.

14. Петрановская Л. «Как ты себя ведешь? 10 шагов по преодолению трудного поведения». М., 2010 г.

15. Пискунов А. И. Хрестоматия по истории зарубежной педагогики / Учебное пособие для студентов педагогических институтов. Сост. и авт. статей А. И. Пискунов. М.: Просвещение, 1981 г.

16. Подласый И. П. Педагогика начальной школы. Учебник. М., 2008 г.

17. Подласый И.П. Педагогика: Новый курс: Учеб. для студ. высш. учеб. заведений: в 2 кн. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2002. – Кн.2: Процесс воспитания.

18. Хрестоматия по истории педагогики. Том 2. М.: Учпедгиз. 1940г.

19. Педагогика: учебник для студентов педагогических вузов и педагогических колледжей/под ред. П. И. Пидкасистого. - М.: педагогическое общество России, 2002 г.

20. Педагогика: педагогические теории, системы, технологии: учеб. пособие / С.А. Смирнов, И.Б. Котова, Е.Н. Шиянов, Т.И. Бабаева; под ред. С. А. Смирнова. - М.: Академия, 1998. - 512 с.

21. Интернет ресурсы.

Среди древнейших методов воспитания наказание - наиболее известный.

Наказание - метод пед воздействия, который предупреждает нежелательные действия, тормозит их. При наказании нужно опираться на общественное мнение. Проступок должен осуждать не только учитель, но и окружающие. Если решение принято, ученик должен быть наказан! Но нельзя оскорблять воспитанника, наказание требует пед. такта, хорошего знания психологии.

Известны следующие виды наказания , связанные с:

1) наложением дополнительных обязанностей;

2) лишением или ограничением определенных прав;

3) выражением морального порицания, осуждения.

В нынешней школе практикуются разнообразные формы наказаний : неодобрение, замечание, порицание, предупреждение, обсуждение на собрании, взыскание, отстранение от занятий, исключение из школы и др.

Среди педагогических условий, определяющих эффективность метода наказания, следующие. Требования:

1. Сила наказания увеличивается, если оно исходит от коллектива или поддерживается им.

3. Если решение о наказании принято, то нарушитель должен быть наказан.

4. Наказание действенно, когда оно понятно ученику и он считает его справедливым. После наказания о нем не вспоминают, а с учеником сохраняют нормальные отношения.

5. Употребляя наказание, нельзя оскорблять воспитанника.

6. При решении вопроса, за что наказывать, рекомендуется соблюдать такую линию развития: от наказаний, направленных преимущественно на торможение отрицательных поступков, черт характера, привычек, к наказаниям, главный смысл которых - выработать определенные положительные качества.

7. Основа для применения метода наказания - конфликтная ситуация. Но не всякие нарушения и отклонения от нормы приводят к действительным конфликтам, и, следовательно, далеко не при всяком нарушении надо прибегать к наказаниям. Каждый проступок всегда индивидуален, и в зависимости от того, кем он совершен, при каких обстоятельствах, каковы причины, побудившие его совершить, наказание может быть очень различным - от самого легкого до самого сурового.

8. Наказание - сильнодействующий метод. Ошибку педагога в наказании исправить значительно труднее, чем в любом другом случае. Поэтому не торопитесь наказывать до тех пор, пока нет полной ясности в создавшейся ситуации, пока нет полной уверенности в справедливости и полезности наказания.

9. Не допускайте превращения наказания в орудие мести. Воспитывайте убеждение, что воспитанника наказывают для его же пользы. Не становитесь на путь формальных мер воздействия, ибо наказание действенно лишь тогда, когда максимально индивидуализировано.

10. Индивидуализация, личная направленность наказаний не означает нарушения справедливости. Педагог должен определить для себя: если он принимает личностный подход, то наказания, как и поощрения, дифференцируются; если же он отвергает индивидуальный подход, как упомянутая выше прусская школа, то видит лишь проступок, но не человека, его совершившего. Надо объяснить свою педагогическую позицию воспитанникам, тогда они будут понимать, почему воспитатель поступает так или иначе. Есть смысл спросить их мнение, узнать, какую позицию они разделяют.

11. Наказание требует педагогического такта, хорошего знания возрастной психологии, а также понимания того, что одними наказаниями делу не помочь. Потому наказание применяется только в комплексе с другими методами воспитания.

ВОПРОС 25

Прямое, параллельное, косвенное воздействия. Приёмы. Позиция педагога

Требование это метод, с помощью которого нормы поведения выражаются в личностном отношении, стимулирует или тормозит определённую деятельность воспитанника и формирует определённые качества.

По форме воздействия методы воспитания делятся на прямые, параллельные и косвенные.

Прямые воздействия

При прямом воздействии требованию характерны определённость, конкретность, точность.

Требования предъявляются решительным тоном с интонацией, мимикой.

Приёмы прямого воздействия:

1) инструкция,

2) поручение,

3) беседа,

4) анализ поступка,

5) оценка деятельности,

6) контроль на этапах деятельности,

7) характеристика, данная педагогом.

Прямое воздействие применяется, когда предъявляются общие обязательные требования, общечеловеческие требования. Когда личность считает педагога авторитетным. Когда личность отвечает на требования педагога.

Параллельные воздействия

Педагог => актив класса => коллектив.

Воспитывающая позиция педагога на личность частично скрыта, то есть дети не осознают, что через актив педагог действует на них.

Есть ли место наказаниям в системе педагогических приемов?

Многовековая дискуссия между сторонниками воспитания без наказания (К.Д.Ушинский, Н.К.Крупская, П.П.Блонский, В.А.Сухомлинский) и педагогами, признающими этот прием, как обычный метод воспитания (А.С.Макаренко), заставляет и сегодня каждого педагога найти для себя приемлемый ответ.

Попробуем разобраться, чьи педагогические идеи сегодня актуальны.


Учебное взаимодействие педагога и учащегося предполагает выполнение определенных правил для достижения поставленных задач и целей. Поэтому наказания, как и противоположные приемы педагогического воздействия – поощрения, являются средством регулирования отношений. Они позволяют поддержать развитие учебно-воспитательного процесса в соответствии заданному направлению и стимулируют деятельность воспитанника.

Поощрение - это положительная оценка действий воспитанника, которая закрепляет положительные навыки и привычки. Этот метод основан на побуждении положительных эмоций, которые вселяют в него уверенность, создают приятный настрой и повышают ответственность и работоспособность.

Наказание -это метод педагогического воздействия, который направлен на торможение негативных проявлений личности с помощью отрицательной оценки ее поступков, порождение чувства вины, стыда и раскаяния.

Основные формы наказания : замечание, порицание, неодобрение, лишение удовольствия, лишение или ограничение прав или же наложение дополнительных обязанностей, исключение из школы или перевод в другой класс.

Методы наказания и поощрения требуют соблюдение определенных условий, тщательного анализа ситуации и известной осторожности, определяющих эффективность этих методов. То есть существует определенная технология применения поощрений и наказаний.

Рассмотрим технологию применения наказаний .

Ситуация наказания - конфликтная ситуация.

Именно поэтому важно, чтобы каждая сторона этого конфликта четко понимала, что послужило источником этого противостояния. Другими словами, какие действия и поступки учащегося пытается остановить педагог.

Следующим шагом такой конфликтной ситуации должно стать обсуждение путей выхода из неблагоприятного паттерна поведения. Главная задача педагога, помочь ребенку вернуться в правовое поле отношений, найти те слова, действия и поступки, которые направят его по нравственному пути.

И третий шаг технологии наказания – это выход из конфронтации педагога с учащимся, которое подразумевает проговаривание взрослым веры в способность ребенка измениться, снимает эмоциональное напряжение.

Ситуацию, в которой источником конфликта является педагогическая ошибка, отсутствие у воспитателя должного опыта работы и такта в отношении с детьми, нельзя рассматривать с позиций логики наказания.

Необходимо знать те условия, которые определяют эффективность метода наказания.

  1. Наказание действенно только тогда, когда ученик понимает, за что его наказывают, и он считает его справедливым. После наказания о нем не вспоминают, а с учеником сохраняют нормальные отношения - наказан, значит прощен.
  2. Наказание, справедливо налагаемое любимым авторитетным учителем , производит обычно весьма положительное действие на ребенка . Однако то же наказание при всех внешних признаках справедливости, если оно исходит от учителя, к которому дети относятся с некоторой неприязнью, способно привести к конфликту, к резкому ухудшению взаимоотношений в коллективе, к эмоциональному срыву у наказываемого ребенка.
  3. Сила наказания усиливается, если оно исходит от коллектива или поддерживается им. Ученик острее переживет чувство вины, если его поступок осудил не только педагог, но и ближайшие товарищи и друзья. И, в конечном счете, оказывает более значимое положительное действие и помогает разрешить конфликт. Однако при этом необходимо учитывать взаимоотношения внутри коллектива, его степень развития и сплоченности, потому что на некоторых учащихся может не оказать ожидаемого эффекта наказание посредством коллектива.
  4. Не рекомендуется применять групповые наказания . В хорошо организованных коллективах за проступок всего коллектива иногда наказывают уполномоченных, но этот вопрос настолько деликатный, что требует очень тщательного разбора и анализа всей ситуации.
  5. Если наказание принято, то нарушитель должен быть наказан, то есть если учитель опоздал с наказанием, то он не должен наказывать. Здесь действует принцип: " опоздал с наказанием - не наказывай".
  6. Употребляя наказание, нельзя оскорблять воспитанника, применять физические наказания и наказания, унижающие достоинства личности. Необходимо наказывать не по личной неприязни, а по педагогической необходимости. При этом формула "проступок - наказание" должна соблюдаться неукоснительно.
  7. При решении вопроса, что наказывать, и каким образом наказывать рекомендуется соблюдать такую линию развития: от наказаний, направленных преимущественно на торможение отрицательных поступков, черт характера, привычек, к наказаниям, главный смысл которых - выработать определенные положительные качества.
  8. Основа для применения метода наказания конфликтная ситуация. Но не всякие нарушения и отклонения от нормы приводят к действительным конфликтам, и, следовательно, далеко не при всяком нарушении надо прибегать к наказаниям.
  9. Наказание - сильно действующий метод . Ошибку педагога в наказании исправить значительно труднее, чем в любом другом случае . Поэтому нельзя торопиться наказать до тех пор, пока нет полной уверенности в справедливости и полезности наказания.
  10. Нельзя допускать превращение наказания в орудие мести. Нужно воспитывать убеждение, что воспитанника наказывают для его пользы. Не нужно становиться на путь формальных мер воздействия, ибо наказание действенно лишь тогда, когда максимально индивидуализировано.
  11. Индивидуализация. Личная направленность наказаний не означает нарушения справедливости. Это очень серьезная педагогическая проблема. Педагог должен определить для себя: если он принимает личностный подход, то наказания, как и поощрения, дифференцируются; если же он отвергает индивидуальный подход, то видит лишь проступок, но не человека, совершившего. Нужно объяснить свою педагогическую позицию воспитанникам, тогда они будут понимать, почему воспитатель поступает, так или иначе. Есть смысл спросить их мнение, узнать, какую позицию они занимают.
  12. Наказание требует педагогического такта , хорошего знания возрастной психологии, а так же понимания того, что одними наказаниями делу не помочь. Поэтому наказания применяются редко и только в комплексе с другими методами воспитания.

Наказание -- это совокупность средств регулирования отношений, составляющих содержание педагогической ситуации, в которой эти отношения должны быть заметно и быстро изменены. Главным признаком, по которому считается целесообразным давать классификацию видов и форм наказания, является способ стимулирования и торможения деятельности детей, способ внесения изменений в их отношения. По этому признаку можно выделить следующие виды наказания:

наказания, связанные с изменением в правах детей.

наказания, связанные с изменениями в их обязанностях.

наказания, связанные с моральными санкциями.

Внутри каждой из этих групп наказаний большое разнообразие форм их использования, однако их тоже можно подразделить на следующие основные формы:

а) наказания, осуществляемые по логике «естественных

последствий»;

б) традиционные наказания;

в) наказания в форме экспромта.

Эта классификация, как и любая другая, в значительной мере условна.

Значение данной классификации в том, что она помогает при анализе сложных ситуаций наказания, позволяет воспитателям в каждом конкретном случае выбрать такие виды и формы наказаний, их сочетания, которые наилучшим образом корректируют поведение детей и подростков. (1, С.150-153)

Регулирование прав и обязанностей детей и подростков может с успехом использоваться в качестве наказания. При этом, в зависимости от конкретной ситуации, используется как ограничение прав и обязанностей, так и наложение дополнительных обязанностей. Наказания с помощью морального осуждения, будучи правильно используемыми, могут иметь значение весьма эффективных мер воздействия.

Коля совершил нехороший поступок: соврал, ударил товарища, насорил в классе и т. п. Мальчика пристыдили, он поплакал, попросил прощения -- и все довольны. Потом все это повторяется в разных вариациях энное количество раз, и, наконец, Коля -- уже почти Николай Иванович, ростом за метр восемьдесят, -- лениво басит перед классом, подмигивая приятелям: «Простите, я больше не буду...»

А педагоги с растущим беспокойством замечают, что столь милое раньше их слуху «простите» теперь рвет душу нестерпимой фальшью и откровенным цинизмом. Здесь-то обычно и приходят к осознанию большой беды, имя которой безнаказанность. Но тогда нередко бывает уже поздно применять обычные меры педагогического воздействия.

Если сравнивать наказания, осуществляемые с помощью моральных санкций, с наказаниями, осуществляемыми путем регулирования нрав и обязанностей детей, то нетрудно заметить, что первые в большей мере рассчитаны на развитие элементов самостимуляции. Поэтому применение таких наказаний целесообразно главным образом в развитом коллективе, обладающем определенными традициями и сильным общественным мнением, по отношению к таким воспитанникам, уровень сознательности которых достаточно высок, чтобы правильно реагировать на наказание такого рода.

Наказания, связанные с регулированием прав и обязанностей воспитанников, с использованием моральных санкций, сопровождаются определенными изменениями во взаимоотношениях между взрослыми и детьми, с одной стороны, и внутри детского коллектива -- с другой.

При определенных условиях приносят пользу и наказания по логике «естественных последствий». Наказать, к примеру, детей, разбивших в классе стекло, тем, что заставить их заниматься в этом помещении, невзирая на минусовую температуру, было бы, возможно, и «логично», но, по меньшей мере, дико.

Применяя наказания, выражающиеся в том или ином ограничении, лишении по логике «естественных последствий», следует иметь в виду, во-первых, что нельзя лишать детей минимально необходимого для их нормального развития: еды, свежего воздуха, постельного белья и т. п.

Во-вторых, оставление без кино и прочих удовольствий -- это форма наказания, применимая большей частью к младшим школьникам и на начальном этапе работы с детьми. И здесь едва ли оправдано лишать уже обещанного удовольствия, как это рекомендуют некоторые педагоги.

Особенность традиционных мер наказания в том, что они чаще, чем поощрения и наказания по логике «естественных последствий», становятся формой использования различных моральных санкций. К примеру, такие санкции, как выговор, -- все это традиционные наказания.

Если логика «естественных последствий» диктует необходимость применения наказаний сразу же вслед за обусловившими их действиями ребенка, то при использовании традиционных наказаний педагоги и детский коллектив выбирают такой момент, который будет способствовать получению наибольшего воспитательного эффекта. Таким образом, в целом эти наказания, будучи более сложными, могут приносить более заметный воспитательный результат.

Момент экспромтности, неожиданного, острого решения может иметь место и при использовании наказаний по логике «естественных последствий», и при применении традиционных мер наказание в форме экспромта всегда неповторим, строго индивидуален. Будучи использованными один лишь раз и принеся определенный эффект, они не могут быть закреплены с помощью традиции. Практика не знает случаев, когда однажды удавшийся прием использования наказания в форме экспромта был бы успешно повторен.

С.А. Калабалин, большой мастер экспромтного воздействия, рассказывал о том, как его попытки буквально повторить те или иные приемы, использовавшиеся в свое время А. С. Макаренко, приводили к неудачам. Думая однажды, как наказать воспитанника, укравшего буханку хлеба, Калабалин вспомнил, что давным-давно аналогичный случай имел место в колонии имени А.М. Горького. Тогда Антон Семенович заставил колониста, укравшего курицу, съесть ее перед строем голодных товарищей. С.А. Калабалин решил повторить этот прием и приказал провинившемуся есть перед строем украденную буханку хлеба. Однако желаемого эффекта это наказание не принесло. Парень тупо, равнодушно жевал, ребята, глядя на него, посмеивались и тихонько спорили между собой, съест или не съест... Зрелище было отвратительным, не было в нем ничего трагического, что в свое время произвело переворот в сознании колониста, наказанного Макаренко, и его товарищей. (1, С.167)

Использование наказаний в форме экспромтов диктуется чаще всего такими обстоятельствами, когда надо в яркой, запоминающейся форме воздействовать на общественное мнение коллектива, чтобы зафиксировать сознание воспитанников на каком-то внешне незначительном факте, имеющем, тем не менее, принципиальное значение.

Обратимся к характеристике наиболее употребительных и оправданных мер наказания в школе и семье. В числе их следует, прежде всего, назвать официально действующие в школе меры наказания учащихся.

Наиболее распространенной мерой наказания является замечание учителя. Замечание должно быть обращено к конкретному нарушителю требований педагога, форма замечания может быть и несколько иной, менее официальной, особенно в младших классах. Однако безлично-негативные замечания, которые порой делают некоторые учителя, повышая в раздражении голос и приходя в состояние крайней нервозности, приносят обычно больше вреда, чем пользы.

Замечание может носить характер общественного воздействия, объявляться собранием класса, пионерским сбором, комсомольской группой. Запись о таком замечании, сделанная в дневнике ученика, осуждение товарищей -- все это превращает данную меру наказания в чувствительное корректирующее средство.

В отдельных случаях педагогом может быть использована такая мера, как приказание ученику встать у парты. Такое наказание целесообразно в младших классах, по отношению к непоседливым, несобранным ученикам. Встав возле парты, находясь под пристальным взглядом учителя, привлекая к себе внимание всего класса, ученик невольно сосредоточивается, приобретает собранность.

Для ребенка длительное стояние попросту вредно, утомляет его, наказание, превращаясь в своеобразное унижение, вызывает естественный протест. Улучая минутку, когда учитель не смотрит на него, возле парты стоящий ученик начинает развлекать окружающих, ища их поддержки и сочувствия. Обычно дело заканчивается тем, что учитель удаляет провинившегося из класса, а тот, чувствуя себя «героем», отправляется в коридор, провожаемый одобрительными усмешками товарищей.

Неслучайно поэтому удаление из класса -- одна из мер наказания, целесообразность использования которой вызывает среди учителей и родителей горячие споры. Однако и в том случае, когда удаление из класса действительно необходимо и учитель сумел спокойно, но вместе с тем твердо и уверенно осуществить эту меру, ему необходимо иметь в виду, что наказание не завершено. Чтобы исчерпать конфликт, необходимо, в зависимости от конкретной ситуации, так или иначе завершить наказание уже после урока. Иногда педагог, находясь в состоянии раздражения, провожает удаляемого сакраментальной фразой: «Больше на мои уроки не приходи!..». Трудно сказать, какой из следующих «педагогических» маневров хуже: тот ли, когда учитель преспокойно ведет дальнейшие уроки, не обращая внимания на то, что наказанный действительно перестал посещать класс, или тот, когда он из урока в урок неумолимо показывает несчастному провинившемуся на дверь.

Весьма серьезная мера наказания -- выговор. Смысл выговора -- в моральном осуждении поступка ученика. Поэтому педагогическое действие данного наказания нельзя сводить лишь к формальному акту объявления выговора, к его записи в дневнике (хотя это и необходимо) или в приказе по школе. Обсуждение отрицательного поступка ученика может и не завершаться выговором, а ограничиваться лишь объявлением ему устного замечания или оформлением дисциплинарной записи в дневник.

Следует помнить, что наказания, связанные с теми или иными ограничениями, лишениями, приемлемы в основном лишь в отношении дошкольников и младших школьников.

В школьной практике наказания, к сожалению, не всегда достигают цели. Объясняется это серьезными ошибками в их применении. Иногда воспитатели применяют наказания наспех, необдуманно, без достаточных оснований. Не всегда они учитывают возрастные и индивидуальные особенности учеников, и не во всех случаях преследуют определенные воспитательные цели, соблюдают педагогический такт. Далеко не все воспитатели при решении вопросов, связанных с применением наказаний, опираются на общественное мнение ученического коллектива.

В каждом случае полезно разобраться в причинах совершенного проступка, учесть особенности ученика, его положение в коллективе, его возраст. Например, такая мера наказания, как выговор, применяется в первую очередь по отношению к ученикам среднего и старшего возраста, так как младшие школьники не в состоянии оценить и осознать всю серьезность этой меры наказания. На педагогический совет для внушения вызывают, как правило, учеников старших классов. В этих классах при выборе мер наказания особенно важно опираться на общественное мнение коллектива.


Наказание - это метод педагогического воздействия, которое
должно предупреждать нежелательные поступки, тормозить их,
вызывать чувство вины перед собой и другими людьми. Известны
следующие виды наказания, связанные с:
1) наложением дополнительных обязательств;
2) лишением или ограничением определенных прав;
3) выражением морального порицания, осуждения.
Среди педагогических условий, определяющих эффективность
метода наказания, выделяются следующие:
1) сила наказания увеличивается, если оно исходит от коллекти-
ва или поддерживается им;
2) не рекомендуется применять групповое наказание;
3) если решение о наказании принято, то нарушитель должен
быть наказан;
4) наказание действенно, когда оно понятно ученику и он считает
его справедливым;
5) употребляя наказание, нельзя оскорблять воспитанника;
6) при решении вопроса, за что наказать, рекомендуется соблю-
дать такую линию развития: от наказаний, направленных преиму-
щественно на торможение отрицательных поступков, черт характе-
ра, привычек, к наказаниям, главный смысл которых - выработать
определенные положительные качества;
7) основа для применения метода наказания - конфликтная си-
туация;
8) не допускайте превращения наказания в орудие мести;
9) наказание требует педагогического такта, хорошего знания
возрастной психологии, а также понимания того, что одними нака-
заниями делу не помочь. Потому наказание применяется только
в комплексе с другими методами воспитания.

  • Сущность метода наказания . Наказание - это метод педагогического воздействия, которое должно предупреждать нежелательные поступки, тормозить их...


  • Сущность метода наказания . Наказание - это метод


  • Сущность метода наказания . Наказание - это метод педагогического воздействия, которое должно предупреждать нежелательные поступ.


  • Сущность метода наказания . Наказание - это метод


  • Сущность метода наказания . Наказание - это метод педагогического воздействия, которое должно предупреждать нежелательные поступ... подробнее ».


  • Сущность метода наказания . Наказание - это метод педагогического воздействия, которое должно предупреждать нежелательные поступ... подробнее ».


  • Сущность метода наказания . Наказание - это метод педагогического воздействия, которое должно предупреждать нежелательные поступ... подробнее ».