Нe для кoго не сeкрет что люди любят срать и, согласно статистике, люди проводят в туалете от двух до пяти лет своей жизни, причем от четырех до восьми месяцев тратят они на вытирание жопы. Об этом мы сейчас и поговорим с тобой, уважаемый читатель, поговорим об особенностях вытирания жопы у разных национальностей населения бывшего СССР.

Чёбля, приступим?

Начнем с Русских, хуле.
Исходя из множества психосоциальных факторов и от широты русской души русские вытирают жопу с размахом. Для этого нужна какая-нибудь многостраничная газета, например, "Комсомольская правда". Из середины вынимается лист бумаги формата примерно А2 или хуйзнает какой там формат - это нихуя не важно для ситуации, скомкивается и, собственно, подтирается этой кучей бумаги собственно очко. Бумага выбрасывается в ведро, выниматся следующий лист бумаги из многостраничной газеты и важная операция проделывается еще раз, и так до тех пор, пока не кончится бумага, поэтому нужна предусмотрительно запастись двумя газетками или пока очко не станет чистым.

Таджики.
Исходя из множества психосоциальных факторов, газеты узбеки не выписавают и даже не покупают, патому-что не дагадываются об их неибаца полезности. А чем же они тагда вытирают жопу? Спросит меня уважаемый читатель. А жопу они вытирают пальцем! А потом ставят на стенках туалета всячиские запятые и прочие замысловатые узоры. А если сильно увлекаются, даже пишут на стенках что-то типа "Тут какал Минид Асмиров". Поэтому у них пальцы все в занозах, но это не останавливает талантливых писателей и они, превозмогая боль продолжают трудиться на благо своей страны.

Хохлы.
Исходя из множества психосоциальных факторов, хохлы носят длинные рубахи, поэтому они не парятся па поваду газет и прочих средствах гигиены. А неестественную грязность на рубахе скрывает аригинальный узор на этой самой хохляцкой рубахе и вытертое гамно на фоне этого узора теряется и даже делает узор более замысловатым и очень даже нихуёво вписывается в фольклорный рисунок, чем дико радует местных художников,т.к. дарит им неибаца вдохновение.

Евреи.
Исходя из множества психосоциальных факторов… Наверное вам очень интерено, как же вытираит жопу Еврей. Это же блять целая технология, нихуясе. Еврей, после того как скудно посрет, отрывает от спизженой в магазине туалетной бумаги маленький кусочек, обварачивает свой палец и, подобно таджику, вытирает этим пальцем своё очко. Затем, хитро так хихикая, подпрыгивая и хлопая в ладоши, бросает эту бумажку в унитаз, главное специально, чтобы засорить канализацию и этим поступком навредить! И главное олядывается, чтоб никто не видел, вот же сука вредитель блять!

Чухчи.
Исходя из множества психосоциальных факторов, чухчи жопу не вытирают.Т.к. если на морозе вытирать жопу, то бумажка может примерзнуть к очку, чухчи это понимают и не рискуют. Потому-что они очень хитры и осмотрительны, они охотники. Они срут медленно, чтобы гавно, вылезая из очка, замерзало и, своеобразной сосулькай отваливалась после ее высера. Именно отсюда пошло заблуждение и всяческие предрассудки о том, что, дескать, чухчи серут сосульками, но это все писдешь! Чухчи серут очень осторожно, потому-что если поторопться, то гавно отвалится не замерзнув, и незащищенное очко может стремительно замерзнуть, и образовать внутри себя ледяную пробку, и дальнейшее сранье будет невозможным. А если срать слишком медленно, то может случиться тоже самае, только из очка будет торчать сосулька, хитрые охотники-чухчи это понимают и срут с умеренной скоростью.

Человечество уже давно, а фактически с самого начала времен, решало проблему с регулярными гигиеническими проблемами после дефикации. Да, история подтирания задницы началась очень давно. Как помнит история, древние греки использовали куски глины или камни, ну а мы уже пришли к волшебным многослойным рулончикам для удовлетворения всё растущих потребностей нашей задницы. Туалетная бумага - одна из тех вещей, которая стала неотъемлемой частью нашей жизни. Пустой рулон туалетной бумаги у многих вызывает маленький шок.

Да, безусловно, от этого никуда не убежишь. Запомни попу надо вытирать... Но как мы пришли к рулонам?

Древние римляне усложнили процесс чистки своей попы, придумав губку, которую они привязывали к концу длинной палки. Причем, как Вы помните в Риме были общественные туалеты. И да, все подтирались одной губкой... Не бойтесь, всё было не так уж и плохо, когда палку с губкой не использовали, она стояла в ведре с соленой морской водой. Государственные учреждения были оснащены длинными скамейками из мрамора с отверстиями. И да, перегородок не было, люди сидели, тужились и беседовали, причем рядом могли сидеть как и мужчины так и женщины.

А на другом конце континента, примерно в 1391 году, во времена правления династии Сун, китайский император постановил, что для подтирания следует использовать куски специальной стандартизированной бумаги. До тех пор, люди в Китае использовали всё, что им попадалось под руку.

В Америке же всё сразу было круто. Как только американцы выкинули со "своей" земли британцев, они поняли что нет ничего круче, чем початок кукурузы. Только позже они поняли, что лучше всё таки использовать старые бумажные издания. Но на фермах бумаги не было. Так что очень долго американские задницы общались с початками.

Первые пробные серии туалетной рулонной бумаги появились в 1596 году, но у королей были свои причуды, они подтирались кусочками дорогих тканей и не хотели переходить на плебейскую бумагу. Кстати, именно короли первыми начали использовать многослойную туалетную бумагу. А теперь та же Америка использует более семи миллиардов рулонов туалетной бумаги в год.

Но одна мировая держава сегодня, по-прежнему, не хочет знакомиться с туалетной бумагой. Это Индия. Их метод гигиены прост - левая рука и ковш с водой. Некоторые в мире считают, что вода и рука лучше чем туалетная бумага, но я им руку точно не подам...

Сегодня же, выбор туалетной бумаги в магазине также сложен, как и подбор шампуня. Выбор такой большой... Слои, цвета, вкус и прочее...

Copyright сайт ©

P.S. Меня зовут Александр. Это мой личный, независимый проект. Я очень рад, если Вам понравилась статья. Хотите помочь сайту? Просто посмотрите ниже рекламу, того что вы недавно искали.

Туалетная бумага во всём мире стала обычным делом относительно недавно. Чем обходились до неё? Пробежим взглядом по книжным полкам с томиками классиков. Если классики темы не чуждались – нам ли стесняться!

Вот рассказ древнеримского историка Тита Ливия о гордом рабе-гладиаторе, который не захотел гибнуть на потеху толпе и предпочёл покончить с собой. Причём не воспользовался имевшимся у него оружием, а избрал подчёркнуто позорный и демонстративный способ: заткнул себе глотку палкой с губкой. Чем-чем? Тем, чем подтирались древние римляне: сушёная морская губка, намотанная на палку. Попользовался – опускаешь в горшок с водой (у богатых вода розовая, у бедных – просто солёная).

А вот – как же без него! – славный Франсуа Рабле: в «Гаргантюа и Пантагрюэле» его герой целую главу рассуждает о том, какая вещь для данных целей лучше подходит (дамская маскарадная бархатная полумаска, чужая шляпа, мартовская кошка и т.д.). Приходит к мысли: молодой гусёнок!

А вот уже эпоха бумажного слова: лорд Честерфильд в письмах к сыну рекомендует в 1747 г. славный способ повышения культурного уровня. Берётся дешёвый томик Горация и совмещается приятное с полезным – пошёл в туалет, выучил стих, вырвал страничку…

А как же Россия и «наше всё» – Александр Сергеевич Пушкин? Тоже тему не обошёл. «Ты и я» – ехидное стихотворение, адресованное Александру I: «…С гордым деспотизма взором/ Афедрон ты жирный свой/ Подтираешь коленкором! (Коленкором? Гм, гм… Впрочем, к монаршей практике мы ещё вернёмся.

Я же грешную дыру/ Не балую детской модой/ И Хвостова жёсткой одой, / Хоть и морщуся, да тру». Граф Дмитрий Хвостов – знаменитый графоман, Пушкин его опусам нашёл применение. Он так не только с графом обошёлся.

В 1829-м «Невский альманах» (эдакое гламурное издание того времени, Пушкин там печатался из-за денег, хотя относился с ехидством) дал иллюстрацию: Татьяна пишет письмо Онегину. Пышная девица в полупрозрачной ночной рубашке томно закатила глаза над исписанным листом. Пушкинский комментарий: «…Татьяна мнёт в руке бумажку,/ Зане живот у ней болит:/ Она затем поутру встала/ При бледных месяца лучах / И на подтирку изорвала/ Конечно «Невский альманах».

Подчеркнём: мы говорим о странах европейских (или так – европейской цивилизации). Бумагой здесь, естественно, пользовался «средний класс». Прислуга не выбрасывала старый конвертик, ненужное письмецо и вообще всё, что может для соответствующих целей пригодиться. Полагалось аккуратно сложить в стопочку, нанизать на ниточку, повесить где надо. Простолюдины же употребляли сено, сушёный мох, очёски шерсти, в деревнях – лопухи и прочие подручные (подножные?) средства. Какие именно – зависело от местных условий.

А самый верх социальной пирамиды? Иван Грозный предпочитал кроличьи шкурки. Александр Сергеевич упоминал государев коленкор. В других же странах… Умерший пару лет назад молодой писатель Светозар Чернов, автор интереснейших исследований по Англии XIX века, приводил замечательный исторический анекдот. В году эдак 1843-м британская королева Виктория посещала Кембридж. И, обозревая окрестности, дошла до моста через местную речушку. Неподалёку от него как раз традиционно сбрасывались отходы местных туалетов. «А что это за бумажки у вас тут плывут?» – наивно поинтересовалась она. «Предупреждения, что здесь лучше не купаться, ваше величество!» – почтительно отвечал глава знаменитого Тринити-колледжа.

Забавно: неужели королева предназначения бумажек действительно не поняла? Если так – из данного факта следует, что британские монархи тогда употребляли какие-то другие средства гигиены. А говорят, что это революционеры страшно далеки от народа!

Есть ещё на свете мусульманский мир – а он считает, что правоверному положено не подтирание, а омовение из кувшинчика. Что ж, традиция – это традиция. Не попрёшь. Вон, говорят, канаки на Гавайских островах – они и в XXI веке считают, что все эти придуманные белыми бумажки вообще «от лукавого».

Зачем – если ещё есть на свете ракушки и скорлупа кокосового ореха?

по материлам argumenti.ru

Что такое туалетная бумага? Туалетная бумага сегодня - это бизнес с оборотом в 2,4 млрд. долларов в год. Первая туалетная бумага была произведена из шелка в Китае во 2 веке нашей эры. В России туалетную бумагу начали выпускать в XVI веке, при царе Алексее Михайловиче.

10 место: Люди, проживающие в прибрежных районах, очень часто использовали для своих нужд раковины мидий. Жители Гавайских островов пользовались скорлупой от кокосовых орехов.

9 место: В древнем Риме в общественных туалетах всегда находилась палка с губкой, стоящая в ведре с соленой водой. Богатые люди применяли розовую воду и мягкую шерсть.

8 место: Исламские правила гласят, что в начале надо вытираться комьями земли или камнями, подмываться водой и уже, затем вытираться тканью. Поэтому многие благочестивые мужчины в своих тюрбанах носят куски земли и небольшие емкости с водой.

7 место: В арабских странах и Индии до сегодняшнего дня наибольшей популярностью пользуется левая рука. Несомненно, после этого руку тщательно моют. Некоторые арабы считают применение туалетной бумаги жуткой традицией, так как полагают, что с ее помощью невозможно добиться абсолютной чистоты.

6 место: Раньше французским изобретение - биде, пользовались как женщины, так и мужчины. Но во время первой мировой войны британские и американские войска встречали эти изобретения в публичных домах и они решили, что биде предназначено лишь для женщин. Таким образом, мужчины им больше не пользуются.

5 место: Первые американские переселенцы, как свидетельствует летопись туалетного прогресса, использовали кукурузные кочерыжки.

4 место: В XIX веке в сельской Америке приобрел популярность каталог Sears. Люди вешали его на гвоздь, и у них получалось 100 страниц хорошей туалетной бумаги. В 30 годах ХХ столетия, каталог потерял свою популярность, так как стал издаваться на качественной плотной бумаге.

3 место: Лорд Честерфилд шутил: «Необходимо всегда с собой носить томик дешевых стихов, чтобы сидя на горшке развлечь себя, а потом найти достойное применение прочитанному». Впрочем, сейчас выпускают специальные «туалетные» книги. Выясняется, что чаще всего занятые современные люди читают именно в туалете.

2 место: В Англии, первую туалетную бумагу произвели в 1880 году. Она продавалась не в рулонах, а в квадратных коробках. Эта бумага была очень грубой - именно такую британцы предпочитают и сейчас. Кстати, раньше люди стыдились туалетной бумаги. Англичанин У. Олкок, впервые свернувший ее в рулоны, называл их «Бумажные бигуди».

1 место: В 1944 году американское правительство представило к награде за патриотизм компанию Kimberly-Clark, которая отличилась поставками туалетной бумаги для солдат, сражавшихся на фронтах второй мировой. Туалетная бумага еще однажды пригодилась американской армии. В 1991 году солдаты использовали ее для маскировки танков при операции «Буря в пустыне» в Персидском заливе.

Гаргантюа у Франсуа Рабле провёл очень подробное исследование вопроса:

К концу пятого года Грангузье … навестил своего сына Гаргантюа. Обрадовался он ему, как только мог обрадоваться такой отец при виде такого сына: он целовал его, обнимал и расспрашивал о всяких его ребячьих делах. Тут же он не упустил случая выпить с ним и с его няньками, поговорил с ними о том о сем, а затем стал подробно расспрашивать, соблюдают ли они в уходе за ребенком чистоту и опрятность. На это ему ответил Гаргантюа, что он сам завел такой порядок, благодаря которому он теперь самый чистый мальчик во всей стране.

– Как так? – спросил Грангузье.

– После долговременных и любопытных опытов я изобрел особый способ подтираться, – отвечал Гаргантюа, – самый, можно сказать, королевский, самый благородный, самый лучший и самый удобный из всех, какие я знаю.

– Что же это за способ? – осведомился Грангузье.

– Сейчас я вам расскажу,

– отвечал Гаргантюа. – Как-то раз я подтерся бархатной полумаской одной из ваших притворных, то бишь придворных, дам и нашел, что это недурно, – прикосновение мягкой материи к заднепроходному отверстию доставило мне наслаждение неизъяснимое. В другой раз – шапочкой одной из помянутых дам, – ощущение было то же самое. Затем шейным платком. Затем атласными наушниками, но к ним, оказывается, была прицеплена уйма этих поганых золотых шариков, и они мне все седалище ободрали. Антонов огонь ему в зад, этому ювелиру, который их сделал, а заодно и придворной даме, которая их носила! Боль прошла только после того, как я подтерся шляпой пажа, украшенной перьями на швейцарский манер.

Затем как-то раз я присел под кустик и подтерся мартовской кошкой, попавшейся мне под руку, но она мне расцарапала своими когтями всю промежность.

Оправился я от этого только на другой день, после того как подтерся перчатками моей матери, надушенными этим несносным, то бишь росным, ладаном.

Подтирался я еще шалфеем, укропом, анисом, майораном, розами, тыквенной ботвой, свекольной ботвой, капустными и виноградными листьями, проскурняком, диванкой, от которой краснеет зад, латуком, листьями шпината, – пользы мне от всего этого было, как от козла молока, – затем пролеской, бурьяном, крапивой, живокостью, но от этого у меня началось кровотечение, тогда я подтерся гульфиком, и это мне помогло.

Затем я подтирался простынями, одеялами, занавесками, подушками, скатертями, дорожками, тряпочками для пыли, салфетками, носовыми платками, пеньюарами. Все это доставляло мне больше удовольствия, нежели получает чесоточный, когда его скребут.

– Так, так, – сказал Грангузье, – какая, однако ж, подтирка, по-твоему, самая лучшая?

– Вот к этому-то я и веду, – отвечал Гаргантюа, – сейчас вы узнаете все досконально. Я подтирался сеном, соломой, паклей, волосом, шерстью, бумагой, но -

Кто подтирает зад бумагой,
Тот весь обрызган желтой влагой.

– Что я слышу? – воскликнул Грангузье. – Ах, озорник ты этакий! Тишком, тишком уже и до стишков добрался?

– А как же, ваше величество! – отвечал Гаргантюа. – Понемножку кропаю, но только от стихоплетства у меня язык иной раз заплетается. Вот, не угодно ли послушать, какая надпись висит у нас в нужнике:

Харкун,
Писун,
Пачкун!
Не раз
Ты клал,
А кал
Стекал
На нас.
Валяй,
Воняй,
Но знай:
В антоновом огне сгорает,
Кто жир
Из дыр
В сортир,
Не подтираясь, низвергает.

Хотите еще?

– Очень даже хочу, – сказал Грангузье.

– Так вот, – продолжал Гаргантюа:

РОНДО

Мой зад свой голос подает,
На зов природы отвечая.
Вокруг клубится вонь такая,
Что я зажал и нос и рот.
О, пусть в сей нужник та придет,
Кого я жду, опорожняя
Мой зад!

Тогда я мочевой проход
Прочищу ей, от счастья тая;
Она ж, рукой меня лаская,
Перстом умелым подотрет
Мой зад.

Попробуйте теперь сказать, что я ничего не знаю! Клянусь раками, это не я сочинил стихи, – я слышал, как их читали одной важной даме, и они удержались в охотничьей сумке моей памяти.

– Обратимся к предмету нашего разговора, – сказал Грангузье.

– К какому? – спросил Гаргантюа. – К испражнениям?

– Нет, к подтирке, – отвечал Грангузье.

– А как вы насчет того, чтобы выставить бочонок бретонского, если я вас положу на обе лопатки?

– Выставлю, выставлю, – обещал Грангузье.

– Незачем подтираться, коли нет дерьма, – продолжал Гаргантюа. – А дерьма не бывает, если не покакаешь. Следственно, прежде надобно покакать, а потом уж подтереться.

– Ах, как ты здраво рассуждаешь, мой мальчик! – воскликнул Грангузье. – Ей-богу, ты у меня в ближайшее же время выступишь на диспуте в Сорбонне, и тебе присудят докторскую степень – ты умен не по летам! Сделай милость, однако ж, продолжай подтиральное свое рассуждение. Клянусь бородой, я тебе выставлю не бочонок, а целых шестьдесят бочек доброго бретонского вина, каковое выделывается отнюдь не в Бретани, а в славном Верроне.

– Потом я еще подтирался, – продолжал Гаргантюа, – головной повязкой, думкой, туфлей, охотничьей сумкой, корзинкой, но все это была, доложу я вам, прескверная подтирка! Наконец шляпами. Надобно вам знать, что есть шляпы гладкие, есть шерстистые, есть ворсистые, есть шелковистые, есть атласистые. Лучше других шерстистые – кишечные извержения отлично ими отчищаются.

Подтирался я еще курицей, петухом, цыпленком, телячьей шкурой, зайцем, голубем, бакланом, адвокатским мешком, капюшоном, чепцом, чучелом птицы.

В заключение, однако ж, я должен сказать следующее: лучшая в мире подтирка – это пушистый гусенок, уверяю вас, – только когда вы просовываете его себе между ног, то держите его за голову. Вашему отверстию в это время бывает необыкновенно приятно, во-первых, потому, что пух у гусенка нежный, а во-вторых, потому, что сам гусенок тепленький, и это тепло через задний проход и кишечник без труда проникает в область сердца и мозга. И напрасно вы думаете, будто всем своим блаженством в Елисейских полях герои и полубоги обязаны асфоделям, амброзии и нектару, как тут у нас болтают старухи. По-моему, все дело в том, что они подтираются гусятами, и таково мнение ученейшего Иоанна Скотта.